Meditatyvusis moters genijaus matmuo

Santrauka

Terminą „moters genijus“ pirmą kartą pavartojo Jonas Paulius II pamoksle, sakytame tekstilės pramonės darbininkams Lodzėje, Lenkijoje, 1987 metais. Nors šis pasakymas tik du kartus pavartotas apaštališkajame laiške Mulieris Dignitatem (1988 08 15), popiežius jį nuodugniai paaiškino. Tai ypatingas moters jautrumas žmogui – moteris jį mato kaip asmenį – ir Dievui. Laiške Mulieris Dignitatem teigiama: „Kristaus veikimo būdas, Jo veiksmų ir žodžių Evangelija yra nuolatinis protestas prieš visa, kas įžeidžia moters orumą“ (15). Moterys, esančios arti Kristaus, atranda savo asmens orumą. Moteris, netgi „nuodėminga moteris“, tampa Jo „mokine“. Kristus moterims kalba apie Dievo dalykus, ir jos Jį supranta. Vyksta tikrasis proto ir širdies atskambis, tikėjimo atliepas. Viešpats yra dėkingas ir susižavėjęs šiuo išskirtinai „moterišku“ atoliepiu – iš tiesų meditatyviu moters genijaus matmeniu. Ir Jėzaus Motina „dėmėjosi visus šiuos dalykus ir svarstė juos savo širdyje“ (Lk 2, 19). Joje pilnatviškai apsireiškė šis meditatyvusis moteriško jautrumo Dievo asmeniui ir žmogui matmuo.