Netikro misticizmo atpažinimo ir vertinimo kriterijai katalikų teologijoje
DOI:
https://doi.org/10.7220/2335-8785.74(102).1Pagrindiniai žodžiai:
mistika, netikras misticizmas, šv. Kryžiaus Jonas, šv. Jėzaus TeresėSantrauka
Katalikybėje mistika (tiesioginė Dievo patirtis) laikoma aukščiausia tikėjimo gyvenimo forma. Tad nuo pradžių teko atskirti tikrąją mistiką ir ja grindžiamą pasaulėžiūrą (misticizmą) nuo netikrųjų. Nuo XIX a. ši problema persikėlė ir į naujųjų religinių judėjimų bei sekuliarias meno, politikos ir net mokslo erdves. Katalikų Bažnyčia per polemikos su eretikais šimtmečius apibrėžė, kas jai yra tikroji mistika – mistinės patirties struktūrą, būdingus bruožus, vaisius ir vengtinus kraštutinumus. Nors kai kurie punktai sutampa su vadinamuoju universaliuoju (sekuliariuoju) mistikos apibrėžimu, katalikiškoji samprata pateikia daug išsamesnį mistinės patirties skyrimo ir vertinimo kriterijų rinkinį.